荒凡夫 去る！

（２／２６追記）
金子さんに関した新聞記事をマブソンさんがFacebookに掲載されていましたので、こちらに転載させていただきました。

・２２日付　信濃毎日新聞

・２２日付　中日新聞

・２２日付　東京新聞

・２６日付　信濃毎日新聞
信濃デッサン館や無言館がある長野県上田市に、金子兜太さんが揮毫された「俳句弾圧不忘の碑」除幕式が２５日にあったと、その模様を伝える記事から。

（追記了）

俳人・金子兜太さんが亡くなられたそうです。

ネット情報やニュースなど、国や行政、マスゴミなどを含めフェイクなものが多く、数日前からにわかに信じがたく思っていたのですが、今日になって多くの発信元から流され、兜太さんの生涯が終わられたこを知った次第でした。

私が、金子兜太さんを知ったのは、２００４年１１月に信濃町の一茶記念館で行われた講演会でした。　俳人・小林一茶と山頭火を比べ述べたものでしたが、「荒凡夫」という思考に深く感じるものがありました。

会場には金子さんを師とされるフランス人のマブソン青眼さんも居られました。
マブソン青眼さんは、現在、金子兜太さん、上田にある無言館主の窪島誠一郎さんとともに、「俳句弾圧不忘の碑」設立にむけて奔走されている由。

金子さんの最後の思いは、「アベ政治を許さない」に尽きると思います。
平和を捨て争いに埋没する、現政権の存在に、戦争体験者としての思いを伝えられなかった、悔しい思いはいくばくかであったでしょうか。

Youtube掲載映像から、金子兜太＆黒田杏子対話講演　明治大学2016/04/23
２年前の金子兜太さんの声をお聞き下さい。

空青すぎて

今日の暦から　：　肩の冷えは、こりの大敵

　数年前の一茶忌（例年１１月１９日）の講演会や新そば会場でお見かけしたマブソン青眼さんの著作について、以前「詩としての俳諧・俳諧としての詩」を記したことがあるが、今回は「空青すぎて」という私家版のような著作物を見つけた。　ご本人の手書きによる俳句と連歌集になっており、カタカナ単語もあって、やはり日本人とは異なった視点を持っておられることが分かる。

　薔薇や葡萄酒、蟇など、書くばかりでなく読むこともできない日本人が多い中、難しい漢字を使った句も多い。
　自身の線画であろうか、カット画もところどころにあり、最後にカリスの絵があるなど、ご本人の精神性が吐露されているようにも思われた。　発行所は、ご本人の現住所であろう、参月庵となっている。

　さて、２２日から３１日にかけて、野尻湖小学校前の湖畔で１７次野尻湖発掘が行われているが、今朝のしんまいには、「ナウマンゾウの臼歯など発見　野尻湖調査団」という記事が掲載されていた。

ナウマンゾウの臼歯など発見　野尻湖調査団

信濃毎日新聞　3月25日（火）
　上水内郡信濃町の野尻湖・立が鼻遺跡で第１７次発掘調査をしている野尻湖発掘調査団は２４日までに、ナウマンゾウの第三大臼歯の一部と、オオツノジカの右下あごの骨と臼歯とみられる化石を発見した。調査団は今後、これらの化石の表面や断面を詳細に調べ、解体作業が施された痕跡がないか、確認する考えだ。
　ナウマンゾウの臼歯は高さ約８センチ、横幅約５センチで、約４万３０００年前の地層から出土。「野尻湖友の会」のメンバーが調査開始前日の２２日、発掘現場北端の区画で準備中、土を払った際に見つけた。オオツノジカのものとみられる化石は長さ約１６センチ。ナウマンゾウの臼歯が見つかった場所から約１０メートル南側で２３日、同会の別のメンバーが発見した。
　現場一帯では、過去の調査でナウマンゾウの臼歯や、背骨を形づくる椎（つい）骨（こつ）の破片などがばらばらに見つかっている。ただ、人間によって狩られて死んだことを示す傷跡などは確認できていない。
　一帯がキルサイト（狩猟解体場）だったかどうかを探る今回の発掘は３１日まで。ナウマンゾウの臼歯の化石は、発掘現場近くの調査団受付があるプレハブで公開している。





野尻湖の発掘現場で見つかったオオツノジカの右下あごと臼歯とみられる化石＝調査団提供

俳句 de Haiku

今日の暦から　：　竹踏みで足腰の鍛錬



　手元に天望館でいただいてきた「俳句 de Haiku」というパンフレットがある。　来月１１日に、東京・草月ホールで行われるハイク対談とコンサートの会だと説明書きがある。

　この会に、以前、一茶記念館の講座でお会いしたマブソン青眼さんが出席されるとあり、是非青眼さんのお話をうかがいたいと行ってみたい気になった。　ただ対談の相手が黛まどかさんとなっている。

　黛さんについては、その人となりについて全く知らない。　しかし、スペインのカミーノを一人で歩いたと記された「星の旅人」などを見るうちに、何か自分の気持ちにすっきりと合わない感じの人なのである。　その後、韓国や奥の細道を歩かれるなど、精力的な活動をされているようだが、何か気持ちが伝わって来ない。

　これはたぶん彼女がパウロ・コエーリョに心酔されていると思われるからであろう。　パウロ・コエーリョの「星の巡礼」や「アルケミスト」を既に読んでいるが、意図的な虚像を描いており真実の姿が見えず、はなから自分の心に通ずるもがなかったのである。　黛まどかにそういうコエーリョとの共通項を見るのである。

　既に、青眼さんの、「詩としての俳諧　俳諧としての詩」を読んでいるが、学術的な記述に十分理解できていない所もあるが、詩的美学に感じるものがあった。　また別の機会にお話をうかがえればと思うものである。

ＮＨＫ俳句

　ＮＨＫの教育講座のテキストであろうか、ＮＨＫ俳句・１１月号という小冊子を、先日町内で見つけた。

　これに、小林一茶の故郷である柏原を主題にした俳句紀行が載っており、その協賛であったのか、数冊野積みになっていたものの一冊を買い求めて来たのだった。

　月が替わったので、その小冊子から信濃町の部分を取り出して、ここに残すことにした。　縮小したので、本文を読むことはできないが、掲載されていた写真から、一茶の里の吟行の雰囲気が感じられることと思う。


　これらの写真の最後に鍛治職人の茅葺の家が載っている。
　柏原の隣の地区である古間が、「信州鎌の里」と呼ばれていることから、手打ち鎌の最後の人と云われた、中村与平さん（お名前に確証なし）の家はてっきり古間にあると思っていた。　しかし、この写真の家が与平さんの家だったとあらためて認識した次第である。　何十回か、何百回か、この家の前を行き来しながらも、今まで知らなかったのであった。


　因みに、「野尻湖物語」には、古間で鍛治をされていた（？る）駒村栄さんが紹介されている。
　俳句も、川柳も、関心はあるのだが、そもそも情感の部類に縁遠い存在と自分自身のことを思っている次第で、なかなかその一歩を踏み出せないでいる。

朝顔やつるべとられてもらひ水

　中学か高校で勉強した頃であろうか、この句の記憶はあるが、誰の作であるかは分からなかった。
　さて、先日、一茶記念館から来月２日（土）に行われる記念館講座のお知らせが届いた。　今回の講座名が、「妙好人の俳人　千代尼と一茶」ということで、石川県白山市（旧松任市）在住の山根公氏が、本句の作者である「加賀の千代女」について講演されるとのことである。
　千代女は、江戸時代中期に活躍した女流俳人で、一茶より６０年早く生まれ（１７０３～１７７５、一茶：１７６３～１８２７）、晩年は尼となって「千代尼」になった由。
　インターネットで見たら、北陸中日新聞に加賀能登発というページがあり、この中に今回の講演者である山根公氏が書かれた「生誕３００年　千代女を訪ねて」というページがあるはずなのだが、２００３年の時のページのため、すでにリンクを外しているのかもしれず、段階的にはたどり着かないので直リンクで読んだほうがいい。　この中で、１０頁にわたって千代女と松任市の関わりが見れ、大変参考になる。
　この「生誕３００年　千代女を訪ねて」を見ると、千代女は、JR松任駅近くの一角にあった表具屋に生まれ、当時の表具屋には、和歌、漢文、書、画など相当の文化知識が必要だったとのこと、その影響がまず大きいらしい。　
　六歳の時の句が、「たの庭に　こもん花咲く　みにこんか」
　七歳で、「はつ雁（かり）や　そのあとからも　あとからも」、「初雁や　ならべて聞くは　惜しいこと」
ということから、生まれついての天才と評される由縁であろう。
　因みに、「朝顔やつるべとられてもらひ水」は、二十代前半で『朝顔に』と詠み、三十五歳以降は『朝顔や』としていたらしい。

　９月２日の一茶記念館講座には残念ながら出席できないが、千代女の生まれ故郷である、松任（白山市）にはぜひ行ってみたい。　なお、一茶記念館では、JR松任駅前に１０月１日に開館する「千代女の里俳句館」への吟行一泊旅行を募集している。（８月２８日で募集締切）

俳句大行進

　先日、本屋の店頭で「千曲山人」という名が目に飛び込んで来た。
　何か奇をてらったような名だなと、昨年の一茶記念館の講座一覧を見て、頭の隅に残っていたので、すぐに手にとってみた。　一茶のことや信濃町のことが書かれていると、早速、買い求め読んでみた結果、他の著作も見てみたくなったし、昨年５月に作者が話された講座「一茶俳句の民衆性・風土性」を聞き逃してしまったのが残念に感じた。
　本書は、信濃の風習や人物などをテーマに書かれ、その行間に俳人である作者の句や他の方々の句をちりばめている。　残念ながら、自分は未だ俳句に関われていないので、句を感じることはできないのだが、信州の色々な側面を知り、非常に楽しく読むことができた。
　特に、作者が若かりし頃に社会的に活動された内容について全く知らなかったのだが、その片鱗を述べている行間に、作者の信念が感じられ敬服した次第であった。


俳句大行進　－　信濃の人と風土を詠む　－
　　著者：千曲山人　　発行：銀河書房（長野市稲田１０９０－７）
　　価格：１８００円　　　１９９６年４月刊
目次の概要

Ｉ俳句は楽しくおもしろい
　　言いたいこと、心に響いたことを句に
　　俳句は楽しくおもしろく
　　俳句づくりの土壌　－　私の戦後原点　－
��Ｉ信濃の人と風土　－　信濃には、楽しいこと面白いことがいっぱい
　　霜月祭り
　　坂部の冬祭り
　　大頭祭
　　野沢温泉の火祭り
　　炉話
　　大鹿村歌舞伎
　　寒天
　　味噌炊きとかんからぽっくり
　　馬と戦争
　　重ね蟇
　　蛍
　　落し文
　　地蜂取り
　　桑と蚕
　　秩父困民党と佐久戦争
　　修那羅（しゅなら）
　　十日夜（とうかんや）
　　雪呼婆考
　　松井須磨子の墓
　　貞享騒動の精神
　　鬼女紅葉伝説
　　温かく、しみじみ一茶を描く
　　帰住後旺盛な俳諧活動で真価
　　青木村と栗林一石路
��ＩＩ海外吟もまた楽しい
��Ｖ俳句論も楽しく

マブソン・ローラン著「詩としての俳諧・俳諧としての詩」

　俳人・小林一茶の研究家であるフランス人のマブソン・ローランさんを知ったのは、昨年の１１月１９日一茶記念館で催された一茶忌の講演会の会場であった。
　お名前は、Laurent Mabesoone (ローラン マブソン)さんが正しいようだが、本書のみならず日本式（姓と名の順）にマブソン・ローランさんと表現していることが多いようだ。

　その後、俳句雑誌や新聞の文芸欄などでお名前が目に留まり、先日、書店でマブソンさんが纏められた著作「詩としての俳諧・俳諧としての詩」を発見。　早速、買い求め読み終えた。
　副題に、「一茶・クローデル・国際ハイク」と、帯に、「＜クローデル没５０周年記念出版＞フランスの俳文学者である著者は、比較文体論を用いて日本の俳諧と西洋詩との本質的な共通性を明らかにする。」と推薦の言葉がある。

　俳句のハの字も分からず素人の域を出ないのだが、読後の感想をこれから記そうと思っている。
　なお、本書の主な内容は、

��００５年４月２３日　永田書房発行　ISBN4-8161-0705-3 C0095
一部　一茶俳諧の詩学
　　　　　　一茶句の音調論
　　　　　　「父の終焉日記」の文体にみる比喩表現
二部　クローデル晩年の俳諧的表現
　　　　　　ポール・クローデルの「百扇帖」
　　　　　　ポール・クローデルの「日本語短詩集」
　　　　　　付１．一茶句試論
　　　　　　付２．国際ハイクについて
著者略歴　（本書巻末より）
��９６８年　フランス・南仏タルヌ県出身
��００１年　パリ大学大学院日本文学科博士課程修了
��００４年　早稲田大学大学院教育学研究科、学術博士
��００５年　十文学学園女子大学非常勤講師
��専攻）　　比較文学、俳文学
��主著・
　論文）　　おくのほそ道解釈事典（共著）
　　　　　　　一茶と句碑（共著）
　　　　　　　父の終焉日記の文体にみる比喩表現
　　　　　　　ポール・クローデルの「百扇帖」
　　　　　　　ポール・クローデルの「日本語短詩集」
俳号　マブソン・青眼

六十年前

　昨年の一茶忌に、一茶記念館で行われた「一茶と山頭火」と題した講演会で、句会「海程」を主宰されている金子兜太氏のお話しをうかがったが、今日の日本経済新聞朝刊の文化欄には、この金子さんの「六十年前」という文章が記載されていた。

　金子さんは、六十年前の８月１５日には、ミクロネシアのトラック島に、土建部隊と称しているが施設部隊員として在島していたとのこと。　何もない島での慰めでもあったのであろうか、隊員達と俳句会を開いていたらしい。
　日本銀行を定年まで勤め上げた方が、何故句会を催されているのか不思議であったが、そんな時からの積み重ねがあったんだと初めて知った次第である。
　加え、金子さんを紹介するサイトを見つけ、経歴を見させていただいたら、お父さん譲りだということも分かった。

マブソン青眼さん

　素人向けの俳句入門本がないかと、書店で探していたら、「ＮＨＫ俳壇」という一冊が眼にとまり、手にとってパラパラと見たら、先月の一茶忌の会場で見かけたローラン・マブソンさんの写真が掲載されていた。
　「隣の俳人」というページで紹介されているもので、詳しくは書かれていないものの、俳句をキーに日本とフランスの文化の架け橋となっている姿に敬服。

　　　春の昼馬はポプラの影を食ふ　（青眼）

　ネット検索すると、色々なところでその人となりを垣間見ることが出来るが、「ＫＵＲＡ」という信州をテーマにした雑誌で俳句講座を掲載していることもその一つである。

（旧徒然日記から転記）

一茶忌俳句大会の大賞取消

　「昨年１１月の一茶忌俳句大会の大賞作品が過去の他の大会の入選作と全く同じだったことが分かり、大会実行委員会が授賞を取り消したことが、２８日分かった」と２９日のしんまいページに掲載されていた。

　応募数５５８６句の中から選者２０人の審査により大賞に選ばれたのは、県外の女性が応募した「新米を真水のごとく掬(すく)ひけり」とのこと。
　早速、一茶記念館のページを見たが、大賞の欄が空欄になっているだけで、事の経緯など説明はない。　全国的規模で募集している以上、色々なケースがあるだろうし見抜けなかったのは残念だが、分かったからにはもう少し状況説明がほしいと思うのは自分だけであろうか？

（旧徒然日記から転記）